江戸時代後期の絵画

江戸時代には、狩野派だけではなく、さまざまな流派がその画技を競い合います。
俵屋宗達（活躍期17世紀前半）の後継者と見られる宗雪や喜多川相説が、前田家に仕え、金沢を拠点に活躍したため、宗達の工房印（ブランドマーク）である「伊年（いねん）」という印章の押された草花図屏風が、富山県内にも数多く残されています。
18世紀には、円山応挙（1733～95）や松村呉春（1752～1811）の活躍が知られています。円山派は、写生を基本にわかりやすく装飾的な画風、呉春を祖とする四条派は俳諧趣味の洒脱な画風で、それぞれ大きな影響力をもちました。これに対し、岩瀬浜（富山市）出身と伝えられる岸駒（1746または56～1838）は、応挙一門に対抗意識をもやし、豪放な画風を打ち立て、岸派の祖となります。富山県内には、岸駒、岸慶、岸慎らの作品が残っています。
こうした新しい流派の隆盛に対して、粉本［ふんぽん（お手本）］を写すことを基本としていた狩野派は沈滞してゆきます。その中にあって、山楽を祖とする京狩野家・第九代永岳（えいがく）（1790～1867）と徳川幕府第十一代将軍から3代の将軍に仕えた木挽町狩野家・第九代養信［おさのぶ（1796～1846）］は、名手として知られています。善徳寺に永岳、勝興寺に養信とその弟子・中山養福（阿波藩御用絵師　1809～49）の作品があります。
また、狩野派の流れをくむ、加賀藩や富山藩の御用絵師たちも、さまざまな作品を残しています。加賀藩御用絵師の佐々木泉景（1773～）は、文化六年（1809）再建の井波町・瑞泉寺山門天井画を描いています。富山藩御用絵師の山下守胤（1786～1869）、その子一胤、木村立嶽（1825～90）、松浦守美（1824～）は、富山藩第九代藩主・前田利保の命により、「本草通串証図」（富山県立図書館蔵）という美しい植物図鑑を描いています。松浦守美は、国美の名で、売薬版画の下絵も描いています。
城端町の荒木和助や高岡市の堀川敬周、魚津・江島景筌など、町絵師として活躍した人々の作品も数多く残っており、博物館や郷土資料館で見ることができます。

コラム

• 落款印章（らっかんいんしょう）ってなに？
  絵が完成した時に、絵師が署名し印（はんこ）を押したものです。署名は本名あるいは雅号（がごう）（ペンネーム、ハンドルネームのようなもの）を用い、絵とのバランスを考えて記します。印もふさわしいものを選んで押します。完成年月日や制作動機を入れることもあります。ただ、必ずいれるわけではありません。絵の用途によってはいれないこともあります。

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名君・文王にちなむ逸話を描き、脇幅に鶴が舞い、猿が集う華やかで上品な三幅対。

絹本著色刑和璞百猿百鶴図
三幅対　勝興寺蔵
狩野養信（1796～1846）筆　江戸時代後期

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111□ 紙本著色観桜図　衝立一基　善徳寺蔵

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76□ 紙本著色梅に鵲図　六曲屏風一双　善徳寺蔵

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93□ 紙本墨画竜虎図　六曲屏風一双　善徳寺蔵　岸慶筆

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80□ 絹本著色春秋図　二曲屏風一双　善徳寺蔵

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91□ 絹本著色双鶴図　二軸　善徳寺蔵　高槐嵐脩筆　寛政元年（1789）

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86□ 絹本著色高士猿猴図　三軸　善徳寺蔵　法橋捜雲筆

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82□ 紙本墨画寒山拾得図　一幅　善徳寺蔵　狩野景信筆

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